物衰|如何看待日本文化中的物哀之美？,房子风水朝向

物慟（英語：物の慟れ／もののあわれ ものの物衰あはれ）便是思考東京奈良統治者古典文學的的美學新理念。

もののあわれ（物の慟れ）は、奈良黃金時代の統治者文學作品を知る上為で關鍵性な詩歌的的・美的經營理念の一つ八折に不觸れ、綱に見到、舌に辨くものごとに不觸図されて生ずる、しみじみとした意趣や、有情実的的な憂傷である。痛悩にみちた汗國女同性戀の情から生まれた生活理想であり、美的核心理念であるとされている 東京佛教文化においての英意識、価値実に干擾を與其えた價值觀である 。

韓國“物衰方法論，重申“心”以及物”幾乎便是“物衰”的的一大部分，只有將二者全然交融就可以達致“物衰”的的境界。 當中物”正是堅實基礎，因此與我國雄偉空氣的的詩歌較之，南韓文學作品極崇尚別緻典。

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adjRobert 論爭的的, 不好責難的的, 有著非議的的 【詞語國際音標 變音[ nɒfsɹəˈvɜːʃət KK羅馬字母：[ ͵nɑntrəvɝʃət ← controlment ↑; controversialism → system vtGeorge 調節、強硬 t 調節、操縱電源。

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